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中国传统葬礼具有鲜明的延续孝道、构建社会秩序和认同世俗生活的特征。这些特征表明，中国传统葬礼不是立足于死人，而是立足于活人；不是立足于死后世界，而是立足于现实世界；中国的一切传统丧仪、丧俗的功能不是要生者为死者服务，而是要死者无从拒绝地为生者服务。尽管葬礼是生者和死者的对话，但这种对话是单向的，完全是活人建构起来的话语系统。葬礼过程弥漫哀痛之情，亲人由悲而泣，但也存在着表演的因素。这才是礼俗的根本功能。
对于现在的中国而言，实行火葬已经多年了，建立公墓也是一件势在必行的一件事。然而这些年来，国家也正是把这项建设做为一个重点项目的，城市的规划也就意味着土地的合理支配和利用，在这种情况下，建立公墓也就成了一个人们所能寄托自己对亲人的哀思之情。在这里，咱们就先来说说天津墓地，天津历年来在墓地方面做出了很多的努力，也做出了很多的建设，在的扶持下，天津墓地也慢慢成为了一种规模。墓地的建设是为了死者的而建设的，当然了也是为活着的人而建设的，既是逝者的安息地，也是活人哀悼亲人的地方。
根据旧规则，三声大炮声表示丧礼，天津墓地多少钱，这被称为“举报枪声”，然后派人告诉亲戚和朋友。在其他地方，举报丧事的人不能进入亲戚和朋友的房子。他们必须等待屋子里的人向门尖叫。他们只有铲起铁锹才能进门报告丧事。
他们利用死者的性别差异来决定挂钞的位置。死者是挂在门左侧的男性，死者是挂在门右侧的女性。当人们在门口看到钱时，他们就会知道死者。死者的生命是男性还是女性，一目了然。
在区域江浙中，用雨伞暗示了哀悼的习俗。送葬者拿起一把雨伞，天津墓地，将雨伞头朝下放在把手上，然后将其放在门外以表示凶猛。所有者将要求举报丧事的人吃零食。然后，询问输入日期。
在过去，广东区域中的某些人经常赶到那些急于赶路的人，天津墓地，因为根据当地的哀悼习俗，举报哀悼的人必须来来往往，而不能进入其他人的门，在门外。报告哀悼后大声喊叫，喝一口水以清除未知物，然后立即返回。
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